Углублённый 120+ часовой сертификационный курс - теория+практика
Аюрведа для правильного вхождения в Йога-садхану в Свете Адвайты или Пурна Атма Видьи
Целостная программа соединения Аюрведы, различных разветвлений Йоги для садхак с различной кармой,
и соответственно с различным (недо)пониманием, и обусловленным этим различными склонностями и стремлениями.
для заинтересованных в Традиционной Йоге и Аюрведе
сертификационный семинар
по программе утверждённой Дхармачарьей Мадаваном
г.Карур, штат Тамил Наду, Индия
Аюрведа +
в Свете Пурна Атма Видьи
Пурна Атма Видья – это Целостное Видение Сути через дымку всех представлений, доктрин и учений, или можно сказать так – Видение содержащего - читты через дымку вритти-содержимого, и есть Видение в перспективе Атма Видьи, в которой снимаются все противоречия, и устраняется всякая вражда между воззрениями, доктринами, учениями и прочими вритти - выпадением за их пределы в Зияние Безмерности «собственной природы» - как полного отсутствия всякого присутствия.
Пурна Атма Видья –
Это знание Аюрведы, о свойствах своего тела-ума, пищи, деятельности, существ этого мира и самого мира, т.е. Пракрити, времени как важнейшей части Пракрити, умение переводить болезненные состояния в Здоровье, и поддержание Здоровья и Жизнепродление в Здоровье и Счастье необходимое для достижение первых трёх целей человеческого существования в Санатане Дхарме;
Это знание основ Хатха-йоги для ещё более эффективного укрепления тела-ума, для чего необходимо знание Аюрведы, чтобы садхака понимал, какие садханы ему подходят, а какие нет, как это может изменяться с течением времени, и правильное понимание Хатха-йоги, как лестницы в последующие практики Аштанга-йоги;
Это Аштанга-йога Патанджали или Йога Даршана и её основание Санкхья Даршана, как восьмеричный Путь окончательного прекращения вритти в читте, самъйоги Пуруши с читтой, т.е. Пракрити, и посредством этого достижением окончательного прекращения Дукхатрайи и обретение Кайвальи, которая никогда и не утрачивалась;
Это Адвайта или Атма Видья садхана, как направление внимания на выяснение того, кто же этот «я» практикующий, кто этот «я» страдающий, к чему-то стремящийся, где нас не интересуют эффекты, так как уже есть понимание, что за любым эффектом стоит всё то же «я». Где уже расцвело понимание, что если мы глубоко войдём в своё «я», то обнаружим, что оно просто мираж, который просто не знает об этом… и чего-то боится (смерти), к чему-то стремится (бессмертию)…
Когда вы смещаете фокус вашего внимания на выяснение откуда и как появилось это чувство собственного присутствия, которое по Авидье, принимается за себя, начинаете практиковать Атма Видью или Окончательное… растворяя Свабхаву, и когда концепция “Я есть” уйдёт, не останется, и воспоминаний что “Я был” или “У меня были” эти опыты, сама память будет стёрта… и вы обнаружите, что во Вселенной нет ничего, что могло бы повредить «вам»… также как и помочь… так как помогать и вредить некому…
НИКОГО НЕТ ДОМА…
Таким образом, занимаясь на Атма Видья Локе вы обретаете Целостное Видение - учитесь и Аюрведе, и Хатха-йоге, и Йога и Санкхья Даршанам, и Адвайта Веданте в Свете Пурна Атма Видьи, осознавая, что
цель Йоги настолько глубока насколько глубок практикующий...
Углубление и расширение курса -
Введение в занятия основ химии, биохимии, ботаники, анатомии, физиологии и в целом биологии, и рассмотрение их в перспективе видения Аюрведы и Йоги. Такое Аюрведически-Йогическое наполнение научного знания, очистит его от ограниченности и загрубелости вульгарного материализма, расширит и утончит, и будет способствовать лучшему Пониманию человеческого организма на уровне стхула-шариры, его взаимодействию и гармонизации с окружающей средой. Такое целостное знание также чрезвычайно важно для проведения успешных и безопасных садхан по очищению и лечению организма, и особенно для пранаямы.
Аюрведическо-ботанические походы, в которых будут занятия по основам аюрведической ботанике, рассказы об уникальных по Силе свойствах дикорастущих растений, которые вы сразу можете собирать и применять в соответствии с кала-деша-патра-карма видьей. Узнаете аналоги многих индийских растений и снадобий, которые будут действовать более эффективно! В том числе заменитель знаменитой трифалы, который более эффективно чистит, и в добавок ещё имеет, и большую питательную ценность, которой лишена трифала.
Вы узнаете о необыкновенной силе лишайников, и как правильно их применять для лечения, а также об исключительной их важности в питании – о чём мало кто знает. Во время аюрведическо-ботанических походов вы узнаете съедобные и целебные их разновидности.
Вы узнаете почему так исключительно важен в питании и очищении, и поддержании чистоты хвощ.
Вы узнаете о важности хлорофилла в питании, откуда его брать, и как правильно употреблять для очищения и питания.
Будет расширена тема о питании, в том числе включением в неё симбиотического питания, вы узнаете о важности симбионтов, о том что наш организм симбиотический, и о том, что правильное питание заключается ещё и в том, что сначала надо кормить симбионтов, а потом уже есть самим – об этом не знают, и не знают о том, что они не знают. Будет рассмотрено почему так важны симбионты, откуда они у нас появились, как их поддерживать и в чём их исключительная важность не только для здоровья, но и вообще для нашей жизни. При угнетении симбионтов организм чахнет, при отсутствии он не жизнеспособен, то есть не может жить вообще и гибнет.
Вы узнаете за счёт чего именно грибы являются трудноусвояемой пищей, и как устранить это, и сделать грибы полезной и легкоусвояемой пищей, доступной для хорошего усвоения даже для 6-месячных детей.
На каждом занятии приготовление уникальных аюрведических снадобий по разработанных мною рецептам, вы не только учитесь, но и употребляя их очищаетесь и повышаете свой прана- и оджас-статус.
Программа углублённого 20-ти дневного семинара
15 июля - 3 августа 2024 г.
Место занятий КРЫМ, пгт. Симеиз,
в зале среди кипарисов, можжевельников, миндальных и оливковых деревьев, в 5 минутах ходьбы от Моря,
вот вид из верхнего зала -
В этом году Углублённая программа также продлена на 20+-часов, и теперь 20-дневный курс вместо 100-часов будет 120+ часовым.
Вы не только учитесь теории, но и практике, а также находясь в Чистейшем Месте
проходите очистительные и оздоровительные программы по разработанным мною методиками,
в том числе с использованием Крымских горных растений, и с учётом вашей индивидуальной психофизической конституции.
Углубление программы за счёт добавление практик и увеличения йогической составляющей,
а также более глубокой проработки пунктов программы.
Те, кто проходил сертификационные семинары в 2010-2021 годах можно сказать, что как-бы и не проходили в Свете Углублённого Курса.
Особенно это касается первых таких семинаров, которые "я" проводил в санатории "Симеиз" совместно с Андреем Лаппой.
И кроме того, теперь все занятия у меня в природном зале, в домашней обстановке, среди парковых деревьев - маслин, кипарисов, можжевельников, лавра благородного, туи, где ароматы этих растений смешанны с морскими бризами в необыкновенный коктейль и в такой же неспешной и дружеской Атма-сфере, как я обучался у Мадавана дома, продолжая занятия не до определённого времени, а завершения какой-либо темы и достижения Понимания... мы у меня дома, и нам не надо спешить, успеть закончить занятия строго к какому-то времени... как идёт так и Хорошо, и даже ещё Лучше....
Аюрведа в Йогической перспективе АтмаВидьи, в соответствии с четырьями целями человеческого существования и для плавного и безопасного вхождения в Йогасадхану по программе Интститута Йогатерапии в г.Карур, штат Тамил Наду, Бхарата (Индия) дхармачарьи Мадавана, и по желанию, и при условии сдачи экзамена получение индийского сертификата от Мадавна, с возможностью дальнейшего обучения у него дома в г.Каруре.
Традиционная Аюрведа и Йога не подменённая современными представлениями общества потребителей.
Программа этого 120+ часового курса составлена вместе с Мадаваном и под его руководством для тех у кого по карме есть стремление к Традиционной Аюрведе и Йоге. По желанию прошедшим курс будут выданы сертификаты от Института Йогатерапии им.Вивекананды в г.Карур с личной подписью Учителя Мадавана.
Если вы не обучались в Индии у Ачарьев /Традиционных Учителей/, первое, что важно пройти и осознать ради собственногь блага этот курс, который подготовит вас для безопасного и эффективного вхождения в йога-садхану, и вообще вы сможете понять, что это такое йога-садхана.
Это Традиционная Аюрведа для стремящихся понимать и практиковать Традиционную Йогу в перспективе АтмаВидьи.
Курс основан на моём обучении дома у Мадавана с 2008г., и на обучении в школе Аюрведы и Йогатерапии AVP (Arya Vadya Pharmacy) в г.Коимбантур 2011-12гг., на трудах Чараки, Вагбхаты, Патанджали, Капилы, Ишваракришны, Вачаспати Митры, Упанишадах и Шанкары, всё в целом поможет вам сформировать правильное представление о Традиционной Аюрведе и Йоге, их целях и как применять эти Знания на практике ради Блага своего, своей семьи и всего Мира.
Благодаря всему этому мой Драгоценный Гуруджи Мадаван доверил мне не только распространять это целостное знание ведущее к АтмаВидьи, но и лучшим обучающимся выдавать индийский сертификат за его подписью от его Института Йогатерапии им.Вивекананды в г.Карур.
Только Традиционное Знание заверенное многотысячелетним опытом йогинов-подвижников и вайдьев-целителей!
Вы обучаетесь традиционной АюрВеде и Йоге на русском языке в Симеизе - в Таврике (в Крыму), не тратите деньги и время на перелёты и пребывание в Индии, получаете концентрированное знание более быстрым способом обучения, чем в Индии, обучаетесь в Чистых Местах и не подвергаетесь различным опасностям нахождения в Индии.
Особенно хорош семинар будет для тех, кто уже знаком с Мадаваном, и ему хочется расширить и углубить Знания, которые даёт Мадаван на своих семинарах. Эти семинары небольшие, и очень много времени расходуется на перевод, к тому же Мадаван на этих коротких несколько дневных семинарах многое не даёт из-за недостатка времени, на семинаре в Симеизе можно узнать многое, что не входило и не входит в несколько дневные семинары Мадавана.
Вы не только обучаетесь Традиционному Знанию Аюрведы, но также можете оздоравливаться и очищаться пребыванием в Чистых Местах, отстройкой правильного питания и прохождением мягких индивидуальных очистительных аюрведических и йогических практик в соответствии с текущим индивидуальным психофизическом состоянием (викрити), что обеспечит безопасность и эффективность, также будет возможность пить родниковую воду и травяные чаи Крымских гор, из растений собранных мною в заповедных местах.
Таким образом вы не только учитесь, но и оздоравливаетесь и очищаетесь на всех планах своего бытия пребывая в Чистых Местах.
Также -
получение методических пособий на русском языке, и книг из Индии на английском для углублённого обучения;
во время занятий приготовление аюрведических коктейлей и оджас-смесей из горных крымских растений;
после занятий посещения лесов и вершин гор, по желанию продолжение занятий по Аюрведе и Йоге и там.
Также в этом году
Йогические и даосско-чаньские практики перед каждым занятием для лучшего вхождения в них - настройки, углубления осознанности и улучшения вниманияи, а в конце для для снятия усталости и для лучшего распределения знаний в читте.
вы узнаете новые разработанные мною рецепты:
Шуддхи (очистительных) и Оджас (укрепляющих) блюд.из простых и доступных продуктов, которые дешевле обычной еды, и мы увидим, что если обладать основами знаний по Аюрведе и Йоге, то питание будет не только качественней, но и дешевле, и мы развенчаем миф о том, что здоровое питание - это очень дорогое питание. Таким образом, это Знание сделает ваше питание не только более здоровым, но ещё и удешевит его.
Аюрведических аушадхи (снадобий и зелей) для очищения Раса и Ракта Дхату (всех жидкостных сред организма - лимфы, крови, межклеточной жидкости) и внутренних органов.
Вы не только узнате рецепты, но и научитесь правильно приготавливать с полным сохранением всех полезных свойств, и сразу пробовать и уже на занятиях начинать глобальную чистку организма, то есть жидкостных сред, из чего по большей части и состоит организм человека на плотном уровне, и без чистоты которых невозможна чистота и здоровья тела в целом.
Аюрведических аушадхи для защитв от COVID-19 и других инфекций поражающих дыхательную систему человека, и дающих дальнейшие осложнения.
Первая часть
15 июля - 24 июля 2024 года
занятия с 08.00 до 14.00+
(возможно также разделения занятий по 3 часа на утренние и вечерние),
после или между Море, Леса и Горы на выбор.
Первая часть больше теоретическая, закладывающая основы понимания не только традиционной АюрВеды, но также и традиционной Йоги, и как они соотносятся с четырьмя целями и четырьмя временами существования человека.
Это часть очень важна, так как она формируют традиционное понимание АюрВеды и Йоги, и разворачивает жизнь человека в верном направлении завещанном древними провидцами, ведь лучше двигаться медленно, но в верном направлении, и-или вообще остановиться, чем нестись в не туда, всё больше кармуя и запутываясь в самсаре, поглощаясь авидьей и майей, и всё дальше «удаляясь» от исполнения целей своего существования.
Практическая составляющая в первой части –
Занятие по определению индивидуальной текущей психофизической конституции. После освоения теории Вы уже будете понимать важность её знания для достижения и поддержания Здоровья и для безопасной практики и важность умения определять индивидуальную конституцию у себя и других.
Правильное приготовление в соответствии с индивидуальной психофизической конституцией из домашнего сливочного масла гхи – важнейшей в Аюрведе и Йоге оджаскара-пищи.
Правильное приготовление в соответствии с индивидуальной психофизической конституцией кичади – главного в Аюрведе и Йоге кушанья, являющейся основой всех диет, одновременно питающего, очищающего и омолаживающего человека В целом отстройка питания в соответствии с индивидуальной психофизической конституцией.
+ Участники семинара для очищения и оздоровления будут обеспечены свежей родниковой водой и травяным горным чаем, а также во время экскурсии в горы самим пособирать травы. Во время экскурсий будет небольшое занятия по целебным свойствам растений Таврики, как их собирать, сушить, хранить и применять.
+ Будут выданы методические материалы для повторения и самостоятельного обучения.
I. Дхарма стхана - Основание обучения как части Садханы
КармоВведение в АюрВеду и Йогу как частей АтмаВидьи.
1.0. Кармавада - доктрина Кармы. Что такое Карма, виды Кармы. Важность Кармы. Исчерпание и сжигание Кармы. Как исчерпывать накопленную Карму, не создавая новой. Для чего надо продление жизни в Здоровье.
1.1. Аюрведа и Йога, цели и времена человеческого существования в Санатана Дхарме.
1.2. Единство в различии АюрВеды, Йоги и Веданты в целостности АтмаВидьи Вивекина.
1.3. АтмаВидья завершение и кульминация всех Знаний Санатана Дхармы или Предназначение Человека.
Достижение Кайвальи или Освобождения от Дукхи (страданий) в том числе и от болезней, возможно только через АтмаВидью, и это является главным Предназначением (Дхармой) или Долгом (Дхармой) Человека в Ведической Традиции. А потому и называется Манава (Человеческой) Дхармой – Предназначением любого Человека, независимо от его идеологических пристрастий и происхождения обусловленных Свакармой.
II. Паринамавада стхана или
раздел учения об эволюции мироздания
Краткое ознакомление с психокосмологическим воззрением Санкхья-Йога Даршан о пульсациях проявленного в непроявленном, т.е. о Сришти (разворачивании-проявлении) и сворачивании-растворении (Пралайи) Вселенной на всех уровнях плотности. И как с этим соотносится существование человека.
Без понимания Санкхья Даршаны невозможно понять, что такое традиционная Йога и традиционная Аюрведа, их стремления и ценности. Так как вся теоретическая часть в Йога Даршане (Йога-сутрах Патанджали) и многое в Аюрведе основано на Санкхья Даршане и Санкхья-карике Ишваракришны.
После ознакомления с этим разделом станут ясны на читта-уровне безвременно древние вдохновляющие идеалы Кайвальи, Мокши и Нирваны. У вас будет целостное видение и понимание древних духовных традиций, их исканий и стремлений.
В этом году для более глубокого и целостного понимания почему появилось Йога, и что это такое будет рассмотрен важнейшие тексты - Санкхья карика Ишваракришны с Таттва каумуди Шри Вачаспатти Митры, перевод непосредственно с санскрита.
III. Аюрведа ватарана стхана или
раздел о нисхождении и наследии Аюрведы
Рассмотрение Аюрведической сампрадайи (традиции).
3.1. Появление Аюрведы, божественная и человеческие сампрадайи.
3.2. Ветви Аюрведы или Аштанга Хридайям – Восемь Сердец Аюрведы.
3.3. Учителя и основные тексты Аюрведической традиции. В этом году будет больше времени уделено рассмотрению важнейших сутр Аштанга Хридайям и Чарака Самхиты с Аюрведа Дипикой Чакрапани Датту. перевод непосредственно с санскрита.
IV. Аюрведа таттва стхана или
раздел о корневых принципах Древа Аюрведического Знания
4.1. Постоянство Аюрведических знаний.
4.2. Единство субъективных и объективных методов постижения.
4.3. Три МахаГуны
4.4. ПанчаМахаБхуты или Пять Великих Первостихий
4.5. Качества
4.6. Три Доши - Вата, Питта и Кафа, и важность их для поддержания Здоровья.
4.7. Пракрити - врождённая психофизическая конституция, и Викрити - текущая (приобретённая) психофизическая конституция. Важность знания своей индивидуальной конституции.
4.8. Временные циклы в нашей жизни.
4.9. Панчакарма – очистительные техники в АюрВеде.
4.10. Расаяна – омоложение в АюрВеде.
4.11. Время, место, обстоятельства в соответствии с Кармой, кала-деша-патра-карма.
4.12. Юкти – осознанное соединение всех доступных факторов и средств для достижения необходимого результата.
Эти Таттвы составляют суть Аюрведы, т.е. Жизнь-поддерживающего-Веданья, Веданья о Жизнесостояниях, о том, как предотвращать несчастливые состояния своей жизни, о том как изменять несчастливые жизнесостояния в счастливые, и поддерживать их в себе и в других.Без Понимания этих Таттв невозможно Осознать, что такое Аюрведа и практически применять эту вневременную традицию во Благо себе и других.
V. Деха дошади вигняна стхана или
раздел о знании телесных Дош
5.1. Три Деха (телесные) Доши, их характеристики.
5.1.1. Свойства или качества (гуна);
5.1.2 Состояния или количества (прамана)
5.1.3. Функции или действия (карма)
5.2. Главные причины возбуждения Дош
5.3. Сама и Нирама Доши, т.е. Доши смешанные с Амой (нечистотами) и несмешанные.
5.4. Пять аспектов Ваты, Питты и Кафы.
5.5. Зоны сосредоточения Дош в теле.
5.6. Цикличность в преобладании Дош.
Три Доши являются функциональными проекциями Панча Махабхут в человеческом теле и являются главным фактором в поддержании Здоровья, или наоборот в порождении болезней, так так они контролируют всю жизнедеятельность человека на физическом уровне.Так же как Маха Бхуты контролируют все процессы в мироздании, Доши контролируют все процессы в организме человека – всякое движении, трансформацию и поддержание структуры – телесности.
Важность Знания Дош выразил один из основоположников Аюрведы Ачарья Вагбхата
«Вата, Питта и Кафа – три Доши, поддерживают или разрушают тело, когда они в равновесном или неравновесном состоянии соответственно».
Аштанга Хридаям, Сутрастхана I.6.
VI. Пракрити и викрити стхана или
раздел о важности знания своей индивидуальной психофизической конституции для достижения и поддержания здоровья, и для безопасной и успешной практики.
6.1. Главные факторы определяющие Пракрити - врождённую психофизическую конституцию.
6.2. Пракрити
6.2.1 Возникновение главных типов Пракрити.
6.2.2 Есть ли более здоровая Пракрити и менее здоровая?
6.2.3 Можно ли изменить Пракрити?
6.2.4 Знание Пракрити для выбора спутника или спутницы жизни
6.3. Викрити - текущая (приобретённая) психофизическая конституция.
6.4. Главные типы Пракрити, и их характеристики.
6.5. Важность Знания своей психофизической конституции.
6.6. Определение текущего дисбаланса Дош или текущей психофизической индивидуальной конституции.
После определения индивидуальной психофизической конституции, можно знать какое питание, образ жизни и виды практик подходят конкретному человеку, и какое питание, образ жизни и виды практик не подходят этому человеку. Практика - обучение определения текущей индивидуальной психофизической конституции.
VII. Пуруша стхана или
Раздел об (Аюр)Ведическом видении строения человека
7.1. Шариры
7.2. Коши
7.3. Шроты
7.4. Три составляющих Аннамайякоши – Доши, Дату и Малы.
7.5. Природа, состав и качества Антахкараны (внутреннего инструмента или Ума или Сознания)
7.6. Органы чувств и действий
7.7. Прана, Теджас и Оджас
7.8. Самскары и васаны, карма.
7.9. Сокровенная "составляющая" человека - Пуруша или Сварупа или Атма(н) или БрахмАтман.
Без знания строения человека на разных уровнях плотности его существования невозможно ни достижение Здоровья, ни его поддержание, ни понимание конечных целей существования человека и их достижения, т.е. Освобождения Самоосуществлением.
Вторая часть
25 июля - 3 августа 2024 года
занятия с 08.00 до 14.00+
(возможно также разделения занятий по 3 часа на утренние и вечерние),
после или между Море, Леса и Горы на выбор.
Вторая часть уже больше практическая, после прохождения которой вы будете понимать какое питание, какие очистительные, лечебные и оздоровительные практики в АюрВеде и Йоге подходят, а какие вредны людям разных психофизических конституций, и конкретно Вам, чтобы Вы могли безопасно и с пользой применять их по отношению к себе и к другим.
VIII. Ахарашастра – Дисциплина о пище, питании и о человеке, питающемся пищей,
как важнейшей составляющей Здоровья и Духовных Практик.
Тот же, кто начинает практику Йоги, не соблюдая верную диету,
страдать будет от множества болезней и не продвинется на пути Йоги.
Гхеранда Самхита, V.16
8.1. Главные свойства пищи, которые необходимо знать для достижения и поддержания Свастхи (Здоровья) –
Раса (Вкус), Вирья (Энергия), Випак (Послевкусие) и Праб(х)ава.
8.2. Доши и стадии пищеварения. Три аспекта жизненной энергии желудочно-кишечного тракта – дипан, пачан, ануламан.
8.3. Джатар Агни – общее наименование пищеварительных возможностей человека в Стхула Шарире (плотном физическом теле). Важность Джатар Агни для Здоровья и Садханы (духовной практики).
8.4. Ама (нечистоты), и состояния Амы. Причины.
8.5. Три раздела Знания для уравновешивания Дош питанием. Пракрити-Доша-Дравья Вигняна.
8.6. Уравновешивание Дош питанием.
8.6.1. Пища для уравновешивания однодошных (экадошая) конституций.
а. Пища для уравновешивания Вата Доши.
б. Пища для уравновешивания Питта Доши.
в. Пища для уравновешивания Кафа Доши.
8.6.2. Пища для уравновешивания двудошных (двандвая) конституций.
8.6.3. Пища уравновешивающая все три Доши.
8.7. Амасжигающее питание.
8.8. Саттвичная пища и питание.
8.9. Уровни психического питания. Стхула, Сукшма и Карана уровни.
8.10. Психическое пищеварение. Манас, Буддхи, Читта стадии.
8.11. Впечатления – питание для Ума.
8.12. Впечатления как пища для гармонизации Дош и системы тело-ум в целом.
8.13. Гуны в продуктах питания - саттвичная, раджастичная и тамасичная пища.
8.14. Осознанный выбор питания в соответствии с принципом Кала-Деша-Патра, т.е. с учётом индивидуальной психофизической конституции, времени года, климата, возраста, пола и т.д.
8.15. Аюрведические принципы практики приготовления пищи.
8.16. Ашта Ахара-видхи-вишешьятана – восемь правил приготовления пищи для восстановления и поддержания здоровья.
8.17. Ахаравиддхи видханам - десять правил, которые следует соблюдать, принимая пищу.
4.18. Вируддхара - несовместимая или несочитаюшаяся пища.
8.19. Особые продукты питания и гармонизации – кичади, ги, мёд, молоко, трифала, брами, ашваганда, шатавари, чьяванпраш, брахмарасаяна и др.
IX. Свастха стхана или
раздел о АюрВедической концепции здоровья
9.1 АюрВедическое определение здоровья и счастья, и его составляющие.
9.2. Расаяна поведения или Дхармическое основание здоровья.
9.3. Бала (иммунная система)
9.4. Сатмья (способность к устойчивости и адаптации)
9.5. Дармический образ жизни или Брахмачарья-Дарма
9.5.1. Важность контроля и сохранения Шукры и Оджаса
9.5.2. Методы укоренения в Брахмачарьи – Веданта-метод, Раджа-йога метод, Хатха-йога метод и Бхакта-йога метод
9.5.3 Диначарья – ежедневный режим (вьяяма, ахара, нидра и др.)
9.5. Ртучарья – сезонный режим.
Ценность достижения Здоровья, в том, что оно является фундаментом для исполнения жизненных целей человеческого существования.
X. Авастха или вьядхи стхана
раздел о АюрВедической концепции болезни
10.1. Неспособность к усвоению или Что такое болезнь?
10.2. Три главных причины болезней.
10.3. Прагняпарада и Пять клещ.
10.4. Классификация болезней.
10.5. Шесть стадий развития болезней и три пути проникновения их в Аннамайякошу.
10.6. Несварение – неспособность усваивать как физическую пищу, так и жизненный опыт, вследствии слабости Джатар Агни и Теджаса – основополагающая причина страданий в виде болезней. Разбор причинной цепочки от Несварения до болезней.
Сущность лечения состоит в устранении причин,
а избегание причинных факторов - лучшее средство остаться здоровым.
Прагняпарада или предательство собственной мудрости - конечная причина всех заболеваний,
её устранение - наилучшее лечение.
В Йоге причинами всех страданий и мучений являются клещи, и главная из них, порождающая остальные четыре - Авидья,
XI. Чикитса стхана или
раздел о АюрВедическом целительстве
11.1. АюрВедическое целительство - лечение сути, принципы и правила.
11.2. Бхайшаджа Калпана – приготовление АюрВедических снадобий.
11.2.1 Панчавидха Кашайя Калпана – пять главных способов приготовления АюрВедических снадобий.
11.2.2 Виды АюрВедических снадобий - Чурнам, Гхритам, Тайлам, Ариштам и Асавам, Лехьям (Авалеха), Ватакам, Гуликам (Варти), Гуггул, Аркам, Сатвам и Бхасмам – цели, способы и примеры использования.
11.3 Анупаны и йогавахи.
11.4 Время приёма АюрВедических снадобий
11.5. Травы и АюрВедические снадобья для очищения и пранизации Манаса (ума) и раскрытия Буддхи в человеке – способы и примеры использования.
11.6. Другие главные АюрВедические снадобья – цели, способы и примеры использования.
11.7. Утончённые способы гармонизации Дош и АюрВедического целительства – цвета, эфирные масла, благовония , драгоценные камни, мантра, янтра, дхьяна и переход в Йогу.
XII. Шуддхи карма стхана или
раздел очистительных техник и АюрВедическое вхождение в Йогу
12.1. Усиление Агни, очищение от Амы на Стхула, Сукшма и Карана уровнях существования человека.
12.2. Панчакарма и Шаткарма - Аюрведические и Йогические техники очищения. Конечные цели Шуддхикарм (очистительных техник) или об их Истинном предназначении.
12.3. Аюрведический подход к очищению с учётом Викрити. Пурвакарма – техники подготовки к очищению и пасчаткарма – правильный выход из Панчакармы. Схемы проведения панчакармы.
12.4. Дармическое основание Йоги, внешние и внутренние опоры практики Йоги.
12.5. Асаны и комплексы по гармонизации Дош.
12.6. Пранаямы и комплексы по гармонизации Дош.
В этом году здесь будут рассмотрены Йога-сутры в целом, и отдельные сутры помогающие осознать разделы 12.4-12.6, также пеперевод будет напрямую с санскрита.
Также будет практика введения в Асаны и Пранаямы, а также соединения в одну последовательность Асаны, Пранаямы и Нэй-гун, как внимающее Небу дыханье или стяжанье Небесного света, то есть будет соединение индийских с даосскими и чаньскими практиками.
XIII. Гармонизация индивидуальной психофизической конституции
13.1. Гармонизация Вата Доши.
13.2. Гармонизация Питта Доши.
13.3. Гармонизация Кафа Доши.
13.4. Гармонизация Двудошных конституций.
Стоимость каждой части 300 дол.США
Также при необходимости возможно поселения у меня в Симеизе, а также помощь в подборе жилья.
Для занятий необходимы - йогомат или какая-либо подстилка, ручка, тетрадь, диктофон, термос для горных чаёв.
Для походов в лес и горы - соответствующая одежда.
Возможно также по желанию проведение занятий в скалах, в лесах и на вершинах Гор.
Фотографии можете посмотреть на сайте.
По всем вопросам связанных с индивидуальными или групповыми занятиями и семинарами пишите
