Летний Видья-семинар № 1
15 – 24 июня 2025 года
у меня в Симеизе
10 дней глубинной садханы
08.00 - 13.00 +
Аюрведа и Йога
питания, дыхания и лечения, то есть
устранения причин порождающих артериальную гипертензию или гипертонию.
Кайягни виньяса садхана
Программа состоит из четырёх взаимосвязанных свадхьяй-частей направленных
на приведение в порядок сознания, нервной, пищеварительной и дыхательных систем,
и как следствие достижения и поддержания нормального гомеостаза организма,
и как следствие нормального здорового артериального давления.
САЙТ НЕ ПРЕДНАЗНАЧЕН ДЛЯ ПРОСМОТРА НА СМАРТФОНАХ!
БЕРЕГИТЕ ВАШЕ ЗРЕНИЕ!
I. Свадхьяя
ОСНОВАНИЕ -
ТЕБЯ НЕТ
Существует прямая причинно-следственная связь между прарабдхой (кармой текущего воплощения) → соответствующей этой «задаче» читтой (сознанием) → манасом (умосостоянием) → отпадением от Дхармы → нервной системой → дыханием, принимаемой пищей, → состоянием пищеварительной и дыхательной систем, → процессами пищеварения, дыхания, и как следствие этого всего, такое состояние сердечно-сосудистой системы, при котором организму для выживания (поддержания гомеостаза), в том числе приходится системно поднимать кровяное давление.
Так как в Виденьи Аюрведы и Йоги, сущность любой чикитсы (лечения) состоит в устранении причин, поэтому на занятиях будет рассмотрены все составляющие этой последовательности, от самых тонких кармо-васан, - определяющих, до самых плотных – определяемых, то есть состояний дхату (слагающих плотного тела) приводящих к тем или иным последствий в виде сукхи (счастья) или дукхи (страданий), в том числе и в виде роги – болезней, в данном случае сердечно-сосудистых.
Сначала будут занятия по основам формирующим состояние и цели бытия человека, и единению этих основ в единую Атма Видья-картину –
Карма-вада - доктрина о карме, её разных видах, в том числе по срокам и силе воздействия.
Дхарма - вада – доктрина о дхарме, и как она взаимосвязана с Карма-вадой
Дукха – вада – доктрина о видах и причине страданий, её взаимосвязи с кармой и дхармой.
Пурушартха-вада – доктрина о четырёх целях человеческого существования, и её взаимосвязи с Аюрведой и Йогой, как средств избавления человека от Дукхи (страданий, в том числе и в виде болезней), каждое на своём уровне.
Будут рассмотрены основополагающие тексты по Аюрведе, Бхакти-Йоге, Хатха-Йоге, Аштанга-Йоге и Адвайта-Веданте, с прямым переводом сутр с санскрита. Так будут рассмотрены такие изначальные тексты, по Аюрведе из Брихат Трайи, как – Чарака-самхита и Аштанга-хридаям, по Йоге, такие как – Бхагавад-Гита, Хатха-Йога Прадипика, Гхеранда-Самхита, Самкхья-карика Ишваракришны, Йога-сутры Патанджали, Вивекачудамани и Апарокшанубути Шанкары, Авадхута Гита Даттатрейи, Аштавакра Гита и Веданта-Сара Садананды и другие …
Только в единении с пониманием Кармы, Дхармы, Дукхи, Пурушартхас возможно правильное понимание и практика Аюрведы и Йоги, такое понимание в котором всё это находится в единой картине на которой Тебя Нет, и называется Атма Видья или Адвайта Веданта, собственно Адвайта Веданта, и будет основой и началом всех занятий, в том числе связанных с практиками.
II. Свадхьяя
СУЩНОСТЬ ПИЩЕВАРЕНИЯ, ПИЩИ и ЕЁ УСВОЕНИЯ
Человек, его пищеварение, пища и Кайягни виньяса садхана,
созданная мною последовательность практик усиливающих Кайягни –
пищеварительные возможности человека или Агнейя-сущности усвоения пищи,
что обеспечивает более полное и качественное её усвоение,
а также Агни-сжигание Амы (токсинов).
Без знания человеком своих собственных психофизических кармо-свойств, как врождённых (пракрити), так и приобретённых, то есть текущих (викрити), и в соответствии с этим положением (гомеостазом внутренней среды) своих потребностей, а также своих возможностей получения этого из пищи, невозможно узнать какая пища и питание полезны, а какие нет, к тому же с течением времени кармо-ситуация меняется, и то что было полезно есть раньше, уже не полезно сейчас.
Поэтому, прежде всего, будут рассмотрены все факторы влияющие на формирование собственных психофизических кармо-свойств, как врождённых – пракрити, так и текущих – викрити. Затем определение текущей вашей ситуации – викрити, и в соответствии с этим ваш тип пищеварения (коштхи и джатар-агни), а также на основании этого текущие потребности организма в еде, и его возможности для её усвоения. Ведь если организм сильно загрязнён и ослаблен житиём в режиме отпадения от Дхармы, от Естественности и Гармонии, то даже самую полезную пищу организм не сможет правильно усвоить, и тогда эта полезная пища станет совсем не полезной.
Поэтому на занятиях будет освоение Каяйгни виньясы садханы – созданной мною последовательности важнейших аюрведических и йогических практик на восстановление и укрепление пищеварительных возможностей человека, то есть силы Кайягни. Это специально подобранная и созданная мною последовательность практик, выполняемых определённым способом, после освоения которой приводится в порядок весь желудочно-кишечный тракт человека – коштха, и процессы в нём происходящие – Каяйгни (пищеварительный «огонь»). После чего ваша «внутренняя кухня» будет чиста и «очаг» будет гореть и не вяло, и не чрезмерно, а именно так как надо для текущего вашего состояния и его потребностей. С освоения этого комплекса будет начинаться каждое занятие, после чего оно будет продолжаться теорией. Благодаря этому комплексу будет производится внутренний массаж всех органов грудной и брюшной клетки, что усилит кровообращения в них, устранит застойные явления, приведёт в порядок не только пищеварительную, но и дыхательную, и нервную системы человека, а на более тонком уровне приведёт к пранизации тела и ума, и гармонизации человека.
Для лучшего понимания и осознания будет рассмотрена вся физиология процесса пищеварения (кайягни или джатар-агни), и его стадии от прохождения по ЖКТ (коштхе), до попадания молекул в клетки и процессов в них, и прохождения питательных веществ от расы до шукры-артавы дхат, и выработки Оджаса, как венца всех пищеварительных усилий организма. Это будет единение знаний биологии, микробиологии, анатомии и физиологии с Аюрведой и Йогой, пластического (анаболического) и энергетического (катаболического) обмена с влиянием Дош, МахаБхут и Гун.
Затем будет рассмотрено видение организма человека как симбиотического существа, в котором организмов-симбионтов больше, чем «собственных» клеток организма человека. Беру в кавычки «собственных» потому что чисто собственных у нас нет даже клеток, так как в клетках находятся органеллы митохондрии, наши симбионты, это бактерии, которые много миллионов лет назад вошли в клетки многоклеточных существ для взаимовыгодного общежития. Митохондрии внутри клеток получили убежище и питание, взамен они вырабатывают организму всю энергию в виде АТФ, которая необходима абсолютно для всех процессов жизнедеятельности в организме, и без которой невозможна в принципе жизнь многоклеточных существ. Именно для наших внутриклеточных симбионтов, бывших бактерий - митохондрий мы едим и дышим. Всё это подробно будет рассматриваться для осознавания что такое питание организма, его дыхание, как они взаимосвязаны, и для чего жизненно необходимы, и как правильно это делать. Также мы не должны забывать о симбионтах населяющих внутренние полости и среды организма, и внешние покровы, и соответствующим образом правильно питаться, то есть снабжая питательными веществами не только «свои» клетки, но и наших симбионтов, которых больше чем собственно «нас». И без них «наш» организм не может существовать, и которые также защищают нас от других микроорганизмов, являясь частью нашей иммунной системы, а также синтезируют многие вещества, которые не могут синтезировать «наши» клетки, являясь таким образом частью нашей пищеварительной системы, симбионты синтезируют витамины, например - B12, и незаменимые аминокислоты, в случае того, если они в организме присутствуют, и у нас симбиотическая, а не патогенно-паразитарная микрофлора. Поэтому наше питание должно быть направлено в том числе и на «кормление» наших симбионтов, как это делать, и каково должно быть такое питание в соответствии с индивидуальной психофизической конституцией будет подробно рассмотрено на занятиях.
И после всего этого только и можно будет осознавать, что такое правильное питание человека и перейти к свойствам собственно пищи в аюрведическо-йогическом видении, и рассмотрению этих свойств, а также важнейших продуктов питания, что будет составлять заключительную часть этого блока занятий.
Также на занятиях вы сможете узнать и попробовать, так сказать в виде практики разработанные мною специальные коктейли для заселения организма необходимыми ему симбионтами и обеспечением «себя» и их питанием (сразу пробиотики + пребиотики), чтобы все были сыты и здоровы, и мы и симбионты.
Это и есть сущность правильного питания на плотном уровне – создание и поддержание практиками и собственно питанием внутри организма оджас-среды при которой каждая клетка и симбионт обеспечивается всем необходимым для своей жизнедеятельности в нужном количестве, качестве и вовремя!
III. Свадхьяя
СУЩНОСТЬ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ОБМЕНА -
ДЫХАНИЯ и ПРАНАЯМЫ
Взаимосвязь процессов дыхания и питания.
Физиология работы дыхательной системы, процессов газообмена, дыхания и практики полного йогического дыхания, как подготовке к правильному вхождению в Пранаяма садхану.
Будет рассмотрено для чего и как мы дышим, различие между газообменом и собственно дыханием, что такое правильное дыхание, и как его реализовывать с помощью Йогических практик Шаткармы и Пранаямы, а также практики Нэйгун.
Рассмотрение важнейших Йогических текстов по Хатха-Йоге, Аштанга-Йоге и Адвайта Веданте относящихся к практике Пранаямы и её целям, предварительных и окончательных.
Понимание Пранаямы, что такое Пранаяма и виды Пранаяма садханы, место Пранаямы, а также Шаткармы (Панчакармы) в целостной практике Йоги и Аюрведы.
Вхождение в Пранаяму – освоение начальных базовых практик, которые будут являться продолжением Кайягни виньяса садханы, которая собственно также является и хорошей подготовкой к правильной практике Пранаямы.
Также Понимание и Вхождение в Нэйгун - китайский аналог Прановидьи – Особое Единенье – особого дыханья, особых движений и не-движений с особым умосостояньем. Даже самое поверхностное, начальное понимание и освоение Нэйгун поможет лёгкому, плавному и безусильному, а значит правильному вхождению собственно в йогическую Пранаяму.
Создание в соответствии со своими текущими возможностями, например. по какой-то причине не можется сидеть с прямой спиной в падмасане, сиддхасане или в другой асане, собственной последовательности соединенья Пранаямы с Нэйгун – Пранонэйгун.
В завершении вхождение в состояние полного отдохновенья «когда ничего не надо делать» - в состояние у-вей (недеяния) даосов, и также рассказ о «моём» Гималайском опыте… когда и как учат сами Гималаи… и отпадает необходимость в человеческих учителях …
IV. Свадхьяя
СУЩНОСТЬ ГИПЕРТОНИИ И ЕЁ (НЕ)ЛЕЧЕНИЯ
Понимание артериальной гипертензии –
высокого кровяного давления или гипертонии,
и на что должна быть направлена чикитса (лечение)
для исчезновения этого явления навсегда.
Эта часть состоит из Единения понимания гипертонии, то есть теории, и чикитсы, то есть практики лечения сути - устранение причин вызывающих повышение высокого артериального давления. Только в случае такого Единения и возможен Успех.
Будут рассмотрены и освоены следующие темы и практики.
Взаимосвязь процессов дыхания, питания и артериальным давлением крови в сосудах.
Что такое артериальная гипертензия или гипертония, и почему это собственно не болезнь, а симптом.
Каковы причины такого состояния организма, и как организм, и для чего формирует этот симптом.
Почему артериальная гипертензия не лечится нашей современной медициной, которую в частности обязали отказаться от советской методологии лечения, и с 1990-х годов врачи как-бы «лечат» людей по американским стандартам и стандартам ВОЗ - гипотензивными препаратами, просто сбивая на время высокое артериальное давление - но не устраняя причины этого состояния организма.
Компиляция мифов о гипертонии.
Как изменить состояние организма, при котором ему не надо будет повышать для собственного выживания высокое артериальное давление крови. Это собственно и есть по Аюрведе и Йоге лечение сути, которое понимается не как борьба с симптомами, а устранение причинных факторов вызывающих страдание в виде какой-либо болезни. В результате вы и ваши близкие не допустят страшных последствий гипертонии и её «лечения» – инсультов и инфарктов, ведь современное лечение по ВОЗ стандартам, оно в конечном итоге этим и заканчивается – инсультами и инфарктами, ведь смертность от сердечно-сосудистые заболеваний стоит сейчас на первом месте.
Почему пожизненная борьба таблетками с симптомом – естественной реакцией организма повышающим давление, всегда заканчивается только этим – геморрагическим (внутримозговым кровоизлиянием) или ишемическим (острой недостаточностью кровообращения) инсультом или инфарктом (омертвения или некроза тканей). Вы можете вспомнить множество таких случаев, пожизненного принятия всё большего количества, и всё более сильнодействующих таблеток от высокого артериального давления, и чем такое «лечение» закончилось в итоге…
Будет также рассмотрено в целом Аюрведическое и Йогическое Понимание болезней, причинно-следственной цепочки их возникновения, и как изменять болезненные состояния в Здоровье, а также само Понимание Здоровья в Аюрведе и Йоге.
Важность создания и практики не среднестатических копируемых методик, а личных методик в соответствии с гняна-карма-пракрити-викрити, то есть в соответствии с индивидуальным врождённым и текущим психофизическим состоянием человека, ситуации в которой он находится обусловленных прарабдхой – кармой текущего воплощения, и возможностей гняны.
Методика чикитсы состояния организма генерирующего высокое артериальное давление моего сагатхары Мадавана и Института Йога-терапии им. Вивекананды в г.Каруре, целостная практика.
Моя методика на основе методики Мадавана, дополненная даосскими практиками, изучением советской методики лечения артериальной гипертензии – академика АМН, профессора Г.Ф. Ланга, создателя советской кардиологической школы, и лечения гипертонии на основе нейрогенной теории её происхождения, который собственно и ввёл в 1948 году термин «гипертоническая болезнь», а также дополненная и современными знаниями биологии, физиологии, и применением крымских растений, соединяющая всё это в единое целое.
Каждый на занятиях получит такую методику для себя, а в случае знания основ Аюрведы, научится самостоятельно создавать такие методики для разных людей, разных психофизиотипов, пониманий и карм.
Также если у присутствующих уже высокое давление с самого первого занятия начало его гармонизации.
Таким образом есть два Пути –
Авидья, неосознанный, вследствие преобладания тамо- и раджогун в читте, приготовленный и уготовленный для безнадёжного большинства, с заботливо поставленными указателями-запугивателями, этот путь является пожизненным рабством, ежедневным питием таблеток, и полная, постоянная зависимость от врачей, фармофирм и хозяев человейника, и эта Авидья заканчивается тем, от чего «лечат».
Видья, осознанный, вследствие преобладания саттво-гуны в читте, и единения знания с претворением его в практику повседневной жизни…
Здесь Понимающий уже может увидеть и причины страданий, в том числе в виде болезней, и средства избавления от них – то есть Лечение Сути или Йога-садхану, как Окончательное Лекарство.
Каждое, кроме первого, занятие будет начинаться практиками, в том числе, чтобы подготовить сознание к более полному восприятию и пониманию теории, затем продолжаться теорией, и затем, чтобы дать отдохнуть уму и закрепить услышанное, заканчиваться вновь практиками.
Занятия в традиционном стиле, как я учился у сагатхары Мадавана, и как он проводит у себя дома для «Not-seminar people», как он выражается, а для своих ближайший учеников, то есть не по пунктам, так как это не лекции, а в соответствии с пониманием и вопросами присутствующего или присутствующих.
Также для более углублённого и широкого понимания и практики, вы можете приехать на индивидуальные Видья-семинары, по этой и другим темам.
Стоимость курса 300 дол.США
Также при необходимости возможно поселения у меня в Симеизе, а также помощь в подборе жилья.
Для занятий необходимы - йогомат или какая-либо подстилка, ручка, тетрадь, диктофон, термос для горных чаёв.
Для походов в лес и горы - соответствующая одежда.
Возможно также по желанию проведение занятий в скалах, в лесах и на вершинах Гор.
Фотографии можете посмотреть на сайте.
По всем вопросам связанных с индивидуальными или групповыми занятиями и семинарами пишите